{"id":247,"date":"2014-05-09T13:34:08","date_gmt":"2014-05-09T13:34:08","guid":{"rendered":"http:\/\/fundacionvaldessalas.es\/misadegaita\/?p=247"},"modified":"2022-04-11T17:52:31","modified_gmt":"2022-04-11T17:52:31","slug":"247","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionvaldessalas.es\/misadegaita\/247\/","title":{"rendered":"Con Lolo en el recuerdo"},"content":{"rendered":"

\u00c1ngel Medina.<\/strong><\/p>\n

El viernes, 9 de mayo de 2014, se celebr\u00f3 una misa aplicada por el alma de Juan Manuel Men\u00e9ndez Gonz\u00e1lez en la iglesia de San Juan Bautista del Monasterio de San Salvador de Cornellana. No tendr\u00eda nada de particular si no fuese porque estamos hablando de Lolo. O de Lol\u00edn, como le dec\u00edan los m\u00e1s cercanos, un hombre tan querido en vida como recordado tras su muerte. Se hab\u00eda cumplido d\u00edas atr\u00e1s el tercer aniversario de su prematuro fallecimiento y la familia, como en a\u00f1os anteriores, le pidi\u00f3 a don Ceferino \u2014p\u00e1rroco siempre cercano y buen amigo de Lolo\u2014 que oficiase una misa en su recuerdo. Una Misa de gaita<\/em>, para ser m\u00e1s exactos.<\/p>\n

Es sabido que Lolo fue, entre otras cosas, un excelente cantor de la Misa de gaita<\/em>. Y lo fue durante m\u00e1s de tres d\u00e9cadas y en un contexto en el que esta hermosa liturgia popular \u2014una joya del patrimonio asturiano\u2014 no gozaba del reconocimiento que desde 2013 ha empezado a tener. Tan notable, dicho sea de paso, que el Gobierno del Principado la est\u00e1 promoviendo a la categor\u00eda de Bien de Inter\u00e9s Cultural. \u00a1Cu\u00e1nto le hubiera gustado a Lolo haber vivido esta revaluaci\u00f3n de su amada Misa de gaita<\/em>!<\/p>\n

Y es ahora cuando entra en juego otra veta de la historia. En enero de 2013 se present\u00f3 nuestro libro La Misa de gaita. Hibridaciones sacroasturianas <\/em>en el Paraninfo de la Universidad. En este acto el catedr\u00e1tico Joaqu\u00edn Lorences \u2014vicepresidente ejecutivo de la Fundaci\u00f3n Vald\u00e9s Salas y m\u00e1ximo impulsor de dicha investigaci\u00f3n\u2014 anunci\u00f3 que se crear\u00eda un taller dedicado a la ense\u00f1anza de la Misa de gaita<\/em> y que se llamar\u00eda \u201cTaller Lolo Cornellana de la Misa de Gaita\u201d. As\u00ed se hizo. La primera sesi\u00f3n del Taller tuvo lugar en septiembre de 2013, en la capilla del Palacio Vald\u00e9s-Salas (Salas). Las siguientes, hasta siete, en la Capilla de la Universidad de Oviedo. Dato notable: el n\u00famero de participantes en el Taller fue creciendo a medida que pasaba el tiempo. La chispa hab\u00eda prendido y personas de todas las edades y de muy diversas zonas de Asturias, procedentes del mundo coral o simples aficionados, empezaron a preparar la Misa de gaita<\/em> bajo la sabia mano musical del maestro Joaqu\u00edn Valde\u00f3n (Director del Coro Universitario) y la cuidada organizaci\u00f3n del Aula Vald\u00e9s Salas de la Universidad, cuyo responsable es el profesor Isidro S\u00e1nchez.<\/p>\n

Retornamos a Cornellana. A las 5 de la tarde, una hora antes de la misa, ya estaban en la iglesia los cantores y cantoras del Taller. Don Ceferino depart\u00eda amigablemente con los que iban llegando y nos ense\u00f1\u00f3 la llamativa ac\u00fastica de cierto punto cercano a la puerta. Lo comprobamos con tres o cuatro pasajes gregorianos que surgieron espont\u00e1neamente, como si el lugar lo pidiese. Ya arriba, en el coro \u2014en ese espacio a\u00e9reo, que quiere como despegarse del suelo para asentarse en territorios celestes\u2014 los cantores tuvieron tiempo para repasar, sobre todo el \u201cGloria\u201d, siempre complejo por su inestabilidad tonal. Valde\u00f3n hizo las correspondientes comprobaciones ac\u00fasticas desde la nave del templo. Todo marchaba seg\u00fan lo previsto. Dos j\u00f3venes gaiteros pidieron permiso para subir al coro, pues estaban interesados en aprender la misa y conocerla de cerca.<\/p>\n

\"14175092701_7e0f5ac989_z\"<\/a>A todo esto se hab\u00eda podido disponer de un \u00f3rgano, a cuyo frente se puso Manuel Ov\u00edn, amigo del alma de Lolo y persona de reconocida trayectoria en el mundo coral asturiano. Comienza la misa, con muchos fieles y amigos de la familia en el templo. Suena el \u00f3rgano acompa\u00f1ando la procesi\u00f3n de entrada. Se puede decir que Lolo estaba ese 9 de mayo entre nosotros de muchas maneras y fue don Ceferino quien lo verbaliz\u00f3, partiendo en su monitorio de unas palabras de San Pablo, al recordar c\u00f3mo aqu\u00e9l hab\u00eda sabido mantener una tradici\u00f3n heredada de sus mayores y, de ese modo, dejarnos las suficientes ense\u00f1anzas, documentos sonoros y recuerdos para que quienes le hemos sobrevivido no nos olvidemos de tan singular legado.<\/p>\n

Instantes despu\u00e9s, el gaitero Xaime Men\u00e9ndez toca los preceptivos floreos y el Coro del Taller arranca con los kyries<\/em>. Y lo hace seguro, poderoso, convencido, pero sin olvidarse de traslucir ese sentimiento casi melanc\u00f3lico que se deduce del bello pasaje mixolidio que recorre buena parte de la misa. Al fin y al cabo se est\u00e1 pidiendo piedad. Magn\u00edficas, por otra parte, las secciones octavadas. La fragorosa gaita ya no reina como se\u00f1ora absoluta en la sonoridad final resultante porque los cantores han sabido situar su voz y hacer su trabajo para conformar con el instrumento la peculiar textura heterof\u00f3nica de la misa, otro detalle patrimonial de primera importancia.<\/p>\n

Don Ceferino entona el \u201cGloria in excelsis Deo\u201d y lo hace (a capella<\/em>, como corresponde) siguiendo la tradici\u00f3n mel\u00f3dica salense, que pocos sacerdotes conocen actualmente. El coro y el gaitero prosiguen con el \u201cEt in terra\u2026\u201d, inici\u00e1ndose despu\u00e9s un di\u00e1logo alternante con el solista, precisamente Pepe\u00b4l Mol\u00edn, actual mantenedor de la tradici\u00f3n de la misa en esta zona y compa\u00f1ero de fatigas de Lolo en esta dedicaci\u00f3n desde los a\u00f1os 70 del pasado siglo. Pepe dio un toque \u00e9tnico muy natural y, por cantar en solitario, pudo incluir los fluidos adornos que son consustanciales a este repertorio.<\/p>\n

\"13991752240_f68737696d_z\"<\/a>Ya se sabe que la Misa de gaita<\/em> es una liturgia que cuenta con varios siglos de antig\u00fcedad, pero ello no implica que sea una pieza arqueol\u00f3gica. Est\u00e1 viva y, por supuesto, se desarrolla de acuerdo con las normas conciliares, como es l\u00f3gico. Por eso en la comuni\u00f3n se enton\u00f3 el popular y participativo c\u00e1ntico eucar\u00edstico \u201cAlabado sea el Sant\u00edsimo\u201d, lo mismo que antes se hab\u00eda cantado un salmo responsorial igualmente en castellano. No falt\u00f3 un gui\u00f1o a Lolo con el arreglo para \u00f3rgano de \u201cSe\u00f1or San Juan\u201d que se escuch\u00f3 durante la presentaci\u00f3n de las ofrendas en lugar del acostumbrado entemediu<\/em> de gaita.<\/p>\n

El \u201cSanctus\u201d, un poco m\u00e1s movido por su propio significado de j\u00fabilo, se hizo a la vieja usanza, o sea, separado del \u201cBenedictus\u201d. \u00c9ste, a su vez, se cant\u00f3 sin soluci\u00f3n de continuidad tras el \u201cAsturias, patria querida\u201d, que son\u00f3 durante la Consagraci\u00f3n. La interpretaci\u00f3n del himno con gaita y \u00f3rgano era un rasgo distintivo del c\u00edrculo de Lolo de muchos a\u00f1os atr\u00e1s y nos hizo recordar al gran gaitero Manolo Quir\u00f3s y a otros cantores activos en esos a\u00f1os por tierras del concejo de Salas. Y llegamos al final. Se retoma un tempo<\/em> m\u00e1s solemne para el \u201cAgnus Dei\u201d y Xaime toca la \u201cMarcha del Tao\u201d como pieza para la salida.<\/p>\n

Don Ceferino no quiso dejar de despedirse felicitando muy sentidamente al Coro del Taller. Y quiz\u00e1, como \u00e9l mismo explic\u00f3, la mejor muestra de su aprobaci\u00f3n fue que se hab\u00eda sumado a los c\u00e1nticos desde el altar, simplemente porque se reconoc\u00eda en esa tradici\u00f3n. No en vano lleva en esta zona casi un cuarto de siglo y supo dar ejemplo de lo dicho al comienzo de la eucarist\u00eda: primero, encontrarse con una misa popular que era un legado de los mayores y, segundo, conocer y proteger ese legado hasta el d\u00eda de hoy para que llegue sano y salvo al d\u00eda de ma\u00f1ana.<\/p>\n

No quiero cerrar esta cr\u00f3nica sin una felicitaci\u00f3n a los miembros del Taller, a todos los que cantaron el 9 de mayo y a los que no han podido estar en Cornellana ese d\u00eda. Mas para evitar omisiones involuntarias s\u00f3lo citaremos con su nombre a dos de sus componentes. Se trata de dos mujeres en quienes pueden verse representados todos los dem\u00e1s cantores y todos cuantos han tenido y tienen algo que ver en nuestra admirada Misa de gaita<\/em>. Me refiero a Aurora Alba, la viuda de Lolo, que se mostraba muy satisfecha por el modo en que lo hab\u00edamos recordado entre todos. Y a Nuria, su hija, que por herencia gen\u00e9tica y hasta por su propia simpat\u00eda nos dice que Lolo a\u00fan sigue entre nosotros. Ellas y todos cuantos las acompa\u00f1amos en este d\u00eda certificamos una vez m\u00e1s hasta qu\u00e9 punto el cantor de Cornellana sigue despertando el amor sin l\u00edmite de los suyos y el cari\u00f1o sin fisuras de sus amigos.<\/p>\n

Galer\u00eda de im\u00e1genes en el siguiente link<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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