Desconozco si antes de los a\u00f1os treinta del pasado s. XX, se cantaba o no la Misa de Gaita en la parroquia de B\u00e1rcena del Monasterio.<\/p>\n
Los hechos y personas que aparecen a continuaci\u00f3n, corresponden a los recuerdos y vivencias de las que dan testimonio Trinidad G\u00f3mez Garc\u00eda, mi madre, y mi t\u00eda Enedina-Catalina (Pitusa) por haber participado, bien directamente cantando la Misa de \u00c1ngeles, bien presenciando c\u00f3mo se cantaba la Misa de Gaita.<\/p>\n
Mi madre naci\u00f3 en 1931, y recuerda que cuando ella era ni\u00f1a (d\u00e9cada por tanto, de los a\u00f1os 30), su padre, Ram\u00f3n de la Caera de Folgueras de Corn\u00e1s, (mi abuelo), con Xuaco el de Olleros, Cachero de Luciernas y Ram\u00f3n de El Pingo de San Vicente, cantaban en B\u00e1rcena del Monasterio, la Misa de Gaita.<\/p>\n
La cantaban seg\u00fan les permit\u00edan sus obligaciones, o se presentaban ocasiones, especialmente en las fiestas, pero no ensayaban juntos ni nada por el estilo; si estaban los cuatro cantaban todos; si no, uno o dos. Se acompa\u00f1aban de bandone\u00f3n, que lo tocaba Serapio de San Pedro y tambi\u00e9n de acorde\u00f3n-piano, que lo tocaba Rosendo de San Fructuoso (San Frichoso). Otro se\u00f1or, Mero Carol de Orderias cantaba esa misma misa en San Frichoso.<\/p>\n
Mi abuelo, hab\u00eda aprendido la Misa de Gaita cuando ten\u00eda ocho o diez a\u00f1os, porque pensando en su formaci\u00f3n, sus padres le hab\u00edan mandado a vivir con un t\u00edo suyo que era el p\u00e1rroco de El Poz\u00f3n y viv\u00eda en Mirallo-Gera (Tineo). Cantaba tambi\u00e9n misas funerarias en casi todos los entierros de la zona (hay que pensar que estamos hablando de un radio de acci\u00f3n m\u00e1ximo 15 km, claro, y los desplazamientos eran a pie o a caballo).<\/p>\n
Como an\u00e9cdota, tengo que decir que, mi abuelo, todas las noches, sobre las cuatro o cinco de la madrugada, mientras dorm\u00eda y sin despertarse, cantaba una \u201casturianada\u201d (tonada). \u00c9l hab\u00eda emigrado a Cuba en los a\u00f1os veinte y yo siempre pens\u00e9 que, cantar mientras dorm\u00eda, pod\u00eda haber sido la \u201cf\u00f3rmula m\u00e1gica y magistral\u201d, que su subconsciente hab\u00eda encontrado para luchar contra la nostalgia de Asturias, all\u00e1 en la lejana Habana.<\/p>\n
Aquel \u201cmini concierto\u201d permanece como un recuerdo imborrable de mis fines de semana en Folgueras, ya que se o\u00eda en toda la casa y, por supuesto, lo recordamos todos sus hijos y nietos , con una mezcla de orgullo, admiraci\u00f3n y cari\u00f1o, por lo que de especial ten\u00eda, el hecho de despertar por la noche y escuchar, aleatoriamente, una de los temas de su particular repertorio, durante dos o tres minutos\u2026 , y seguir durmiendo.<\/p>\n
Mi madre, Trini, con dos de sus hermanos, Celia y Ramon\u00edn (de Casa la Caera), y una vecina tambi\u00e9n de Folgueras de Corn\u00e1s, Lidia de Casa Fernando, empezaron a cantar la Misa de Angeles, hacia los a\u00f1os 1942- 1943, porque se la ense\u00f1\u00f3 un maestro que hab\u00eda venido de Le\u00f3n, D. Francisco Pel\u00e1ez que hab\u00eda estado \u201cestudiando para cura\u201d, y, al abandonar el Seminario ejerci\u00f3 la profesi\u00f3n de maestro en Folgueras.<\/p>\n
Francisco les ensayaba en casa de mi madre y luego cantaba la Misa de Angeles con ellos en distintas fiestas de los pueblos de alrededor: Sabadell, Borres, Campiello\u2026 (Folgueras de Corn\u00e1s, queda a unos cuatro km de B\u00e1rcena del Monasterio y estos pueblos est\u00e1n alrededor tambi\u00e9n en distintas direcciones). Cantaban tambi\u00e9n la Salve y el Introito de la Misa de \u00c1ngeles.<\/p>\n
Mi madre se cas\u00f3 en 1951 y se march\u00f3 a vivir a Tineo, dice que a partir de ese a\u00f1o no recuerda que se siguiera cantando la Misa de Gaita.<\/p>\n
Hasta finales de los a\u00f1os 50, mi abuelo Ram\u00f3n de la Caera y otros dos hermanos de mi madre, Pitusa y Ramon\u00edn, con Pepe de Casa Luzdivina, otro vecino tambi\u00e9n de Folgueras de Corn\u00e1s, ensayaban en casa de mi abuelo con el cura de B\u00e1rcena D. Francisco Andina Reigada para cantar la Misa de \u00c1ngeles, seg\u00fan recuerda Pitusa. Cantaban solo en algunas fiestas ( San Tirso en Corn\u00e1s, S. \u00c1ndr\u00e9s , B\u00e1rcena). Recuerda mi t\u00eda que en Lantero, el pueblo que queda enfrente de San Andr\u00e9s, al otro lado del r\u00edo, escuchaban tambi\u00e9n la misa cuando la cantaban en San Andr\u00e9s.<\/p>\n
A partir de, aproximadamente, 1960, no recuerdan que se siguieran cantando, ni la Misa de \u00c1ngeles, ni la de Gaita. Seguramente las nuevas corrientes renovadoras del Concilio Vaticano II en la Iglesia, o la falta de personas que pudieran continuar, hicieron que se abandonara la costumbre, aunque permaneciera en la memoria de los habitantes de la zona.<\/p>\n
Salas 8 de febrero de 2016<\/p>\n
Foto de portada: Miembros del Taller Lolo Cornellana. Enedina, a la izquierda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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